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念四万人名字的总统读后感

时间:2024-03-07 04:05:18
念四万人名字的总统读后感[此文共6195字]

第一篇:念四万人名字的总统读后感

念四万人名字的总统读后感

今天,利用自习时间做了一张试卷,试卷上有一文章使我深受感触,几个字印入我的眼帘“念四万人名字的总统”,我带着好奇心读了下去。

这个故事讲述了:在2014年10月3日,巴拿马总统发现自己命人做的新护照上有问题,这是一个很大的耻辱,可怕的是,这个护照早已投用了4万份,总统就决定为自己的失误负责。他在电视上讲话来向大家道歉,当晚,总统走上演讲台,开始朗读投用新护照人的名字,时间一点点流逝……总统依旧在念着那些名字!不断有人打来电话让总统休息,可总统仍然念着,后来,海外巴拿马人打来电话,让总统在意群众的建议,总统才停下来,深深的鞠了一躬,说了一声:“谢谢我可爱的民众”走下了讲台……

总统对工作认真负责的态度,让我感到这部作品、这位总统的伟大,我觉得巴拿马总统可以为人民做任何事,对人民很尊重,就是这两点,他就配当总统。总统是国家的元首,他是国家的领头,这个职位的艰苦只有总统才知道,假如我是这四万人中的一个,我真的很想对那位巴拿马总统说:“总统,您为我们付出了这么多,就算国徽出错了,您也没有必要煞费苦心的跟我们说一声,浪费您的时间,在这时间里你可以做多么多管理国家的事,还可以陪伴家人……总统,我们已经体会到您的苦心,谢谢您,总统!”

这个故事让我想到了我们国家的主席“毛泽东主席”, 毛主席从韶山出生,读书求学,参加革命,建立国家,治理国家的一生波澜壮阔的历史画卷。让我们震撼,毛主席的所有亲人都是为我们国家而身亡的,他领导夺取新民主主义革命的胜利,带领全国人民迈上时代的发展。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话,虽然只是一篇文章,但我应该用全部的精力努力学习,多读书,读好书。

第二篇:读书笔记:念你们的名字

读书笔记:念你们的名字

张晓风

被人念名字,那也是一种幸福,也是一种快乐。记忆,我们正是从那一刻起,开始认识我们自己。认识我们名字的全部意义,并开始为这个名字骄傲和得意 并为之付出一生的努力。——题记

孩子们,这是八月初的一个早晨,美国南部的阳光和煦而透明,流溢着一种让久经忧患的人鼻酸的、古老而宁静的幸福。助教把期待已久的发榜名单寄来给我,一百二十个动人的名字,我逐一地念着,忍不住覆手在你们的名字上,为你们祈祷。

在你们未来七年漫长的医学教育中,我只教授你们八个学分的国文,但是,我渴望能教你们如何做一个人,以及如何做一个中国人。

我愿意再说一次,我爱你们的名字!名字是天下父母满怀热望的刻痕,在万千中国文字中,他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字都是一篇简短、质朴的祈祷!

“林逸文”“唐高骏”“周建圣”“陈震寰”,你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子。“黄自强”“林敬德”“蔡笃义”,多少伟大的企盼在你们身上。“张鸿仁”“黄仁辉”“高泽仁”“陈宗仁”“叶宏仁”“洪仁政”,说明儒家传统对仁德的向往。“邵国宁”“王为邦”“李建忠”“陈泽浩”“江建中”,显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国。“陈怡苍”“蔡宗哲”“王世尧”“吴景农”“陆恺”,蕴涵着一个个古老圆融的理想。我常惊讶,为什么世人不能虔诚地细细体味另一个人的名字?为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字?每一个名字,或雅或俗,都自有它的意义和爱心倾注。如果我们能用细腻的领悟力去叫别人的名字,我们便能更好地互敬互爱,这世界也可以因此而更美好。

这些日子以来,也许你们的名字已成为桑梓邻里间一个幸运的符号,许多名望和财富的预期已模模糊糊和你们的名字联系在一起,许多人用钦慕的眼光望着你们,一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天,医生会成为你们的第二个名字。但是,孩子们,什么是医生呢?一件比常人所穿更白的衣服?一笔更有保障的收入?一个响亮而荣耀的名字?孩子们,在你们不必讳言的快乐里,抬眼望望你们未来的路吧。

什么是医生呢?孩子们,当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然成形时,你,是第一个宣布这神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时,你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这世界,是你的双掌接住那华丽的初啼,是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩,是你,辛苦地拉动一个初生儿的船纤,让他开始自己的初航。当小孩半夜发烧时,你是那些母亲理直气壮打电话的对象。一个外科医生常像周公旦一样,是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候,也许你只需为病人擦一点红药水,开几粒阿司匹林;也有时候,你必须为病人切开肌肤,拉开肋骨,拨开肺叶,将手术刀伸入一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏;有的时候,你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛!一个出名的学者来见你的时候,可能只是一个脾气暴烈的牙痛病人;一个成功的企业家来见你的时候,可能只是一个气结的哮喘病人;一个伟大的政治家来见你的时候,也许什么都不是,他只剩下一口气,拖着一个中风后瘫痪的身体;挂号室里美丽的女明星,或者只是一个长期

失眠、神经衰弱、有自杀倾向的患者??你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻,你倾听垂死者的最后一声呼吸,探察他的最后一次心跳。你开列出生证明书,你在死亡证明书上签字,你的脸写在婴儿初闪的瞳人中,也写在垂死者最后的凝望里。你陪同人类走过生老病死,你扮演的是一个怎样的角色啊!一个真正的医生怎能不是一个圣者?

事实上,成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。你需要学多少东西才能使自己免于无知,你要保持怎样的荣誉心才能使自己免于无行,你要几度犹豫才能狠下心拿起解剖刀切开第一具尸体,你要怎样自省才能在医治过千万个病人之后,使自己免于职业性的冷漠和无情!在成为一个医者之前,第一个需要被医治的,应该是我们自己。在一切的给予之前,让我们先拥有。

孩子们,我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的,但令人动容的是一个行医者的投入精神,以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生,当然不必一天中毒七十余次,但贴近别人的痛苦,体谅别人的忧伤,以一个单纯的“人”的身份,怀着恻隐之心探看另一个身罹疾病的“人”,仍是可贵的。

记得那个“悬壶济世”的故事吗?“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见??”那老人的药事实上应该解释成他自己。孩子们,这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏的是一个“人”,一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时,请记住医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。古老的医术中不可或缺的是“探脉”,我深信那样简单的动作里蕴藏着一些神秘的象征意义。你们能否想象一个医生用敏感的指尖去探触另一个人脉搏的神圣画面?

因此,孩子们,让我们怵然自惕,让我们清醒地推开别人加给我们 ……此处隐藏1747个字……- ga hawaii-- hi idaho-- id illinois-- il indiana-- in iowa--ia kansas-- ks kentucky-- ky louisiana-- la maine-- me maryland-- md

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夏延

madison cheyenne

第四篇:冯念读后感

《复兴中华,从我做起》读后感

坪上乡坪上小学五年级(一)班 冯念

“什么叫价值,什么叫报国,要到哪里去奉献,我终于明白了,有个地方渴望着我。啊,家乡,啊,祖国,”《志愿者之歌——这里需要我》。

最近,我读了一本《复兴中华,从我做起》的书,书中的一课——《志愿者在行动》深深的感动了我。志愿者的志愿凸显了他们高尚的品质,没有人强迫,没有人动员,他们自觉自愿用善举,打破人与人之间的樊篱,用微笑融化了心与心之间的坚冰。

志愿者更有资格配这个名字的是雷锋。曾有人说过,“雷锋出门一千里,好事做了一火车”,但他并不骄傲。也有人说他是傻子,可他却说:“能做对社会有用的傻子,我宁愿做傻子。”

有一种生活,你没有经历就不知道其中的艰辛,你没有体会就不知道其中的快乐;有一种快乐,你没有拥有就不知道其中的纯粹。

读了这一课,我觉得志愿者是多么的高尚。我长大以后,会帮助别人读书,让别人过上好的生活;我死以后,我要把眼睛角膜捐献出去,让盲人能看到五彩缤纷的世界;我还要捐出我所有完好的器官,让那些饱受疾病折磨的人能过上正常人的生活。我之所以这么做,是因为我也要做一个普通的志愿者。

第五篇:《正念禅修》读后感

《正念禅修》读后感

一直忙碌着,忙着工作,忙着家务,忙着干各种各样的事情,但惟独没有给自己的心灵留点时间。都说这个世界很浮躁,很喧嚣,很功利,这样的世界还有一张床安放我们的心灵吗?

当看到这本《正念禅修》的书,就被封面“在喧嚣的世界中获取安宁”的副标题所打动,配上书面沉静的图画,似乎我在这个片刻可以远离尘嚣了,虽然那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界无法抵达了,那么“结庐在人境,而无车马喧”的境界能否修炼到呢?如果能修炼到的话,那将是一种怎样的智慧呢,或许那才是“大隐隐于市”吧。

期望通过一本书就改变自己的生活状态,升华到一种境界,那是绝无可能的,但是通过阅读一本书,至少能启动你努力改变的“导航”,或许在顿悟之下,你开始走向“正念禅修”之路。这本书不要因为名字就以为是中国传统文化中的儒释道的一种,它和这些毫无关系,只是一个名字而已,而在名字背后,续写的是现代生活节奏的人们,为了寻找心灵的归属,而研究的一套科学的自我修身养性的方法。

纵观全书的12篇,并没有从一开始就启动读者修炼的程序,而是介绍了忙碌的生活中消极思考和行为方式如何,比如我们困惑的思想,想要摆脱的恶性循环,这些都是几乎我们每个人生活中实实在在存在并困扰给我们的顽疾。由此《正念禅修》帮助我们分析并认识我们的生活的本来面目,帮我们找到束缚我们的新科学证据,然后帮助我们摆脱这些“烦事”的束缚。

而本书的重点更是侧重于第四篇之后,共分八篇完整地介绍了如何正念禅修:第一周认识自动导航状态,第二周关注你的身体,第三种迷宫中的老鼠,第四周离开谣言工厂,第五周直面困难,第六周深陷过去还是活在当下,第七周你是从什么时候不再跳舞,第八周喧嚣但珍贵的生活,一步步一周周,随着时间的推移,在尘世中的我们能够真正安宁下来,完成自我的修炼和蜕变。

尽管我们如此努力地追寻快乐,结果却错失了生命中最重要的部分,毁灭了我们一直渴望的内心安宁,但是正念禅修的方法,帮助我们找回曾经失去的安宁,这就是这本书传达给我们的方法。

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