小议“放弃”优秀作文
在日常学习、工作和生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编精心整理的小议“放弃”优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在漫漫的人生路中,难免会遇到一些挫折和厄运,坚强执著的我们总会说道:“挫折是走向成功的必经之路,经得起挫折吧,莫让挫折打败我们的信心和勇气。”这话说得不假,但有的时侯,我们应当学会放弃。
不知何时听过这么一个故事,说的是两条河有着流入大海的志向,于是他们相邀流过山涧最后来到沙漠的边缘。正当它们进退两难时,A河想坚持下去,穿过沙漠;B河认为不必做无畏的牺牲,流回去等机会。结果A河干涸了,而B河流回了源头寻找机会。我们赞美A河锲而不舍的精神,而往往讽刺了B河的软弱。其实,若要成就一番大事业,放弃和坚持并不矛盾。“有时执著会导致失败,而放弃则会走向成功。”一位名人曾经这么说过。
试问鲁迅如果不放弃医学,他会成为文学界的巨匠?如果钱学森没有放弃外国富裕的生活,带着妻儿回国,我们国家会有这么一位伟大的科学家吗?如果梵高没有放弃做传教士,他会成为著名的画家吗?诸多事实证明,放弃有时也可以超越生命,驾驭人生。
还有这样一个故事,从前有俩兄弟,哥哥学绘画,弟弟学钢琴。他们有着鸿鹄之志。可不幸降临到他们的身上,哥哥双目失明,弟弟双耳失聪。这意味着他们的志向一下子模糊了,于是他们自暴自弃,甚至有了轻生的念头。一次偶遇隐士,隐士让他们互换志向,哥哥学琴,弟弟绘画,终于在新的'目标上发挥出色,实现了自己的愿望。
敢问,如果没有隐士的指点,使他们学会了放弃,他们又怎么会有如此好的成就呢?
生活有时会逼迫你不得不停止前进,不得不放弃梦想。要知道,苦苦挽留夕阳,是傻子,放弃了夕阳,你才能迎接明日的朝阳。什么也不愿放弃的人,常常会失去最美好的东西。有人说过:“我感谢一千次的失败,因为它让我有了一千次希望。”是的,面对无力克服的困难,我们要运用自己的智慧,敢于放弃,重新选择也许就会有“柳暗花明又一村”的开阔。当然,放弃需要勇气,因为你将面对他人的指责,甚至唾骂,甚至亲朋好友失望的目光。因此我认为,在适当的环境下,懂得放弃,敢于放弃的人也是一位勇士。
放弃有痛,但放弃是为了有一个更美好的开端。放弃屈辱留下来的仇恨阴暗,你的眼中将充满和平的阳光,鸟语花香,并且化悲痛为动力。当然,我们不能在放弃中度日。相反,凡是能实现的目标,我们就要有拼搏精神,向困难宣战。我们只要学会该放弃的时侯放弃,这就足够了,不是为此而惋惜。
让我们扬起生活的风帆,驾驶生命之船在社会的汪洋大海中乘f风破浪。可当我们遇到大风大浪时,可别忘了收帆啊!
第2篇:小议“放弃”优秀作文
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舍得,值得!
莱阳一中
62.18 王晴
历史长河自天上云霄泻来,两岸钓者如过江之鲫,为钓名,为钓利。时光荏苒,连人带钩都在风起云涌跌宕起伏中沉入江心一去不返。他们不曾舍过,得到的也都葬身鱼腹的结局。
几位清矍的钓者从远处晦暗风雪中走来,身无长物,却清清白白。有一股罡气,浩气,一股抗击潮流的清刚之气萦于此身。他们是超凡脱俗的一类人,舍了香车宝马,得了何等桀
骜伟岸的风骨;舍了高额楹楣,得了何等遗世独立的风骨!
舍五斗俸米,得腰不折终归田园——钓者陶渊明。
“俯仰终宇宙,不乐复何如?”从小能说出这样话的人,左右性格也是有些可爱的。哪怕担着厚重的家庭包袱,也决议不肯奉承捧高踩低的督邮。就如他所说,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,只有“采菊东篱下,悠然见南山”的无为淡泊才是他心之所寄。封印自去,于是,官场上少了一名曲意奉承的佞臣,文坛多了一位千古流芳的诗人——陶渊明的舍得,值得!
舍摧眉折腰,得开心颜放荡身——钓者李白。
他一袭白马鎏金鞍,那年,仗剑在长安,“我辈岂是蓬蒿人”,怀着满腹的才思,心中踌躇满志,“以当世之务自负,欲以布衣取卿相之位”。物换星移,本是楚狂人的他,无法忍受红墙绿瓦内吟风弄月的宫闱调笑。孤独又强笑,灰心又挣扎,终于自请离开长安,从此“浪迹天涯,以诗酒自适”。在青山之巅游山访仙,在绿水之湄痛饮狂歌。抒发了他诗仙的格调,张扬了他骨子里的浪漫。留下笔端惊世的华章流溢于诗坛,身后仙逸的身影洒向后人——李白的舍得,值得!
舍血溅轩辕,得以丹心照汗青——钓者文天祥。
这位铮铮的赵宋遗臣,随着国家的分崩离析,步步蜕变为忠义当头的儒将。十年的颠沛流离,对金人的打压始终不屈不挠,“但令身未死,随力报乾坤”;招徕也不闻不问,“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”。他不是个只知穷经皓首的酸人,反而,作为武将的精忠节义为他的贵重人品更添了浓墨重彩的一笔。十年的艰难悲戚,都发泄在殉国的遗墨中:“孔曰成仁,孟曰成义,唯其义尽,所以仁至;读圣贤书,所言何事,从今而后,庶几无愧!”——文天祥的舍得,值得!
陶渊明,李白,文天祥,他们舍弃了世人眼中金尊玉贵的荣耀身价,锦绣如花的美好前程,似乎令人扼腕。但他们守住的风骨更是无价之宝——他们的舍得,值得。
——金丝笼里的雏雀不肯卸下金块,一定要在奢华冰凉的铁圈中享受安逸精致的饲养,又能“婉转蛾眉到几时?” 放下即得到
莱阳一中
62.18 孙翔宇
与婴儿来到世界的第一声啼哭相伴的,是他不断挥舞着的紧握的拳头,在懵懂无知的混沌状态,我们就试图抓住些什么。但当人们走完一生,收获了生命的大智与大美之后,留给世界的,反而是他们摊开的手掌。有多少人用一生的时间才体悟到,放下即得到。
《少林寺第八铜人》里九把刀写了为数不多的几个高僧,名唤“不苦”,“不杀”。即使是与朝廷勾结的方丈,名字也是佛法深远,名为“不嗔”。佛家讲究因果修行,而使他们得道的却并不是一颗渴望得到世界逐鹿天下的野心,而是六根清净,不怒不争,放下尘缘的佛念,对于那些佛学宗师来说,慧根不是想要什么,而是不要什么。
去看看这个世界,像苏格拉底一样逛一逛集市,你会发现很多东西你都不需要并且不应当要。有人说世界上所有的悲剧都源自供求不匹配,想爱却爱错,想走却留下,想得到却偏失去。而只有真正明白了我们需求的是什么,然后将无用的摒弃掉,才算的上是智者。 人生,是在做减法 。电影《阿甘正传》中有这样一段台词,“我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。”总妄图从世界中得到什么,其结果是必然的失去。如同握在手里的流沙,握得越紧,流失得也快,但如果你摊开双手,岂不是将整个世界拥入怀中?若是真的被欲念困住无法挣脱,庸人自扰之,被禁锢在狭小的空间里无法抽身才能以切肤之痛重还自由,知道失去才知放下的重要,那么所付出的代价,未免太过沉重。
我们总想着拥有太多的故事,到头来反而弱化了我们的本质,当你勇于放下太多本不该承担的欲念和负担,对人生而言,即是最大的得到,拥有即失去,放下即得到,人生的大智慧,往往就在此处。