天坛是乐园

 赵 童                                                   

居住赵公口桥北面，离天坛南门三站地，约三里路，可乘车也可步行去天坛。

闲时，妻挎个布兜，我带上手机，沿定安路向北散步，一路漫不经心，走着走着就进了天坛南门。

一进南门，宽敞的灰砖地面，你会惊讶天下众生的情趣，定会发现一个真正属于普通百姓自己的时光——大家都在运动：踢腿的、劈叉的，踢毽子的；练气功的、练太极拳的、扔太极球的；抖空竹的，打羽毛球的；做操的、跑步的、有学狮子吼叫的……各自做各自的动作。有单练的、有三五个人组合的、有百八十人群体合练的。

在平坦的地面西侧，最引人注目的是地书。有三、四位白发人，身旁放个小水桶，手握一杆一米二左右的毛笔，蘸水在地砖上全神贯注地运笔，许多人在一旁跟着比划。一行行有隶书、有楷书、有行书和草书。所写内容有唐诗宋词，有毛主席诗词。眼前一处地书引我驻足良久：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”那字是仿毛体，龙飞凤舞，且苍劲有力。

公园很清静。在这幽雅的环境里，你可以散步、观光看景，也可独自一人静静地坐着，浮想联翩，倾听往事记忆里那些灰尘飘落的声音……

路过圜丘坛南门，西行几十步便是一片柏树林。临甬道旁多是挂红牌和绿牌的古柏，树龄在三百至五百年以上，郁郁葱葱的。向北漫步，见一棵古柏拦腰处长出个大疙瘩，光溜溜的闪着光亮，它像宝贝一样引得过往游人去触摸。我禁不住它的招引，近前来回地抚摸它，仰望着苍翠的柏叶，自言自语：这疙瘩许是旺盛时期长出的，是一股冲劲憋成的。几百年了，还这么苍劲，可人呢？过了六十岁就老态龙钟了，和树相比我们太渺小了，太微不足道了。我抚摸着它，仿佛抚摸着几百年沧桑的经历，风风雨雨在我手间流淌。

走过柏树林，向北穿过月亮门，忽一阵歌声扑面而来。闻声寻此处，西岔路两旁参天的槐树遮天蔽日，树荫下几圈人围得水泄不通。中间站个高个子挥动手臂指挥，四周人唱得正起劲。这是天坛祈年合唱团，从2002年开始，每天上午在这一片树荫下唱歌。起初是几个人相约，后来逐月逐年增人，像滚雪球一样一天天壮大，至2008年初夏，这个合唱团已有在册人数八百多名，指挥者三人，有一架电子琴伴奏。这个合唱团大多是中老年人，有许多退休者慕名而来，每人有三百多首成册的歌本。这些歌多半是老歌，是以往流传下来的人们喜唱的民歌和抒情歌曲，也有多首催人奋进的新歌。我最爱听《天路》和《青藏高原》这两首，那么动听，那么高亢：

“清晨我站在青青的草场……那是一条神奇的天路喂哎——把祖国的温暖送到边疆，从此山不再高，路不再漫长，各族儿女欢聚一堂。”

“呀啦索哎——是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼——我看见一座座山一座座山川——呀啦索——那就是青藏高原！”

歌声阵阵激昂，指挥者满头白发，他站在一个木箱上，伸着双臂不住地上下左右挥动，随着歌声的拖腔，那节拍像溪流缓缓地舒展，忽儿奋力向上，戛然而止。指挥者转身点头致谢，满脸的汗水，满脸的兴奋。

我和妻绕到祈年殿北面，东行十几米又见一片柏树林，那片树荫下有几人正扔套圈。

近前与老者搭话：“您扔套圈多长时间啦？这个活动挺好。”老者边抹满脸汗水边说：“我扔这个七、八年啦，自打当兵退伍回来，身体不如从前，得了关节炎。后来我就天天练套圈，结果关节炎练没了。”老者说着话，盯着对面飞来的套圈，脖子一伸一缩“唰唰”地套上一个又一个。“您多大岁数啦？”我又问。“八十出头啦，练这个能吃能喝，浑身有劲，睡觉也香。”

离开这片树林直奔长廊。长廊两旁长长的木平台上，坐满了男男女女的白发人，有的甩着扑克，有的玩顶九点儿。走廊内没有空闲地，有唱歌的，有唱戏的，有跳舞的。长廊南面的拐角处，围坐着七、八位乐器合奏者。笛子、二胡、笙箫、敲琴兼容并蓄，广纳弦音。既有笙箫里溢出的魂魄，又有二胡在指缝间漏出的精灵；既有缠绵之音，又有民间小调的韵味……这些合奏者都在五十岁以上，他们演奏的兴趣很高，有时一口气连续演奏十几支曲子。你听：“**水呀——浪呀浪打浪啊——**岸边是呀是家乡啊……”“大刀向鬼子们的头上砍去……”有的曲调悠悠绵长，令听者心灵神往；有的曲调激昂悲壮，像战场上万马脱缰。

优雅的旋律着实吸引着我，坐在旁边久久不肯离去。

长廊北面拐角处是一群听京剧的，往东是一拨听评剧的，再往东是听**梆子的。我们找个空地可以站着静听，想听京剧有《诸葛亮借东风》，想听评剧有《刘巧儿》，想听**梆子有《秦香莲》。

戏剧演唱的手法是虚拟的，所谓“天下”就在演唱者的脚下，剧中的景物尽在演唱者的眼瞳里闪现。舞台上说无便无，说有具有。有山有水，有轿有船，有生有死，有静有动。手中的马鞭挥出千里之外，水袖抖出潺潺溪流。从骤然响起的锣鼓点声中，能听得出千年厮杀；从二胡的伴奏声中，从月琴的纤指弹拨中，品得出剧中人心潮难平。那《打渔杀家》中的河水，船和人之间协调互动，人物的轻盈起伏准确而又令人身临其境。《拾玉镯》中的孙玉娇手中的无针之针，无线之线无形地牵引着金发碧眼……那**梆子《秦香莲》，唱者如诉如泣，听者如醉如痴。许多时候，内行的戏迷们只听不看，而是眯眼仰头或点头，手叩打节拍细细品味，甚至能在平座上叩出隐隐的指痕。

走廊外的场地，有一支“北京快乐口琴队”，近二十人口琴吹奏，有四、五个女士伴舞，她们穿着鲜艳的五颜六色的少数民族服装，边舞边唱。像这样自发组织的口琴合奏队，在天坛有三、四拨，他们自娱自乐，常招来许多观众。

临近中午该回家了，却又不忍离去——恋恋不舍地离开长廊。临出天坛南门，仍频频回首，脑海里依然跳动着音符，耳边还回响着歌声和乐器声，那一群群欢乐的场面和饱含激情的演唱者的面孔在眼前挥之不去。