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吉林.二道区龙湾山庄导游词

时间:2024-06-15 07:59:11
吉林.二道区龙湾山庄导游词[此文共8117字]

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公司及园区简介

长春龙湾生态休闲旅游园区位于长春市东部二道区四家乡青山村,距市区38公里,占地面积50多万平方米,首期开发投资1600万元人民币,是二道区旅游的支柱产业之一。

长春龙湾始建于1998年,是一个集古今文化、休闲度假、娱乐健身,融观赏性、参与性、娱乐性、趣味性于一体的近郊自然生态旅游园区。以其健康的生态环境、悠远的萨满文化、独特的康体拓展项目及经济实惠的消费而服务于民,享誉春城游客。

长春龙湾东面依托龙脉山,北临九顶莲花山,环抱龙湾的“青龙山”是长白山余脉南支,主峰海拔384米,以其植被完整、山山相连成为自然生态的可贵遗存——山势连绵,沟谷纵横,泉清石奇,林荫蔽日,气候宜人。长春龙湾90%绿化覆盖,植被丰富,有“空气维生素”之称的空气负离子含量较一般城区高千倍以上,其静谧指数、空气清新指数、阳光温馨指数优良。在龙湾登山远足,坐松林间,沐浴清风艳阳,聆听鸟鸣花香,享受“原始森林浴”,在回归生态、强身健体、美容养颜的过程中释放自我,放逐心灵。长春龙湾地处堪称世界萨满文化“活化石”之都的吉林省,古文化历史源远流长,在神秘的萨满风情与康熙东巡旧址中,游客可以领略到淳朴的民俗风情和深厚的文化底蕴。四季皆宜的康体拓展娱乐项目,在开发体能、提升身体素质的同时更为龙湾之旅倍添惊险与刺激。长春龙湾具备完善的配套设施如欧式别墅、星级宾馆、飞碟餐厅、烧烤广场、商务中心、会议大厅、太空舞厅…在长春近郊的这块休闲度假的人间仙境中,长春龙湾的幽雅而宁静的青山绿水,惬意而清新的薄雾迷云,令每一位游人乐不思蜀、怡然自得。

长春龙湾生态旅游园区分为以下四大景区:

一、生态休闲度假区:可同时容纳500人次就餐,500人次住宿。围绕生态主线,舒适、健康、安全是龙湾度假的主线,配套设施如下:

1、会所设施:具备国际接待标准的贵宾楼、度假别墅,迎宾楼、休闲岛及山里人家。

飞碟餐厅、烧烤广场、太空舞厅、萨满演艺城、说部书场、篝火广场、休闲阁咖啡茶艺、商务中心。

2、会议设施:大会议厅容纳500人,中会议厅容纳300人,小会议厅容纳100人。

3、休闲区域:幸福林、鸟语林、观果林、绿色蔬菜基地、卧龙池、游泳池、商场等。

4、餐饮特色:利用绿色食品及深井供水配制,以滋补类、吉菜类、满族类为主的科学膳食。

二、萨满风情园:萨满文化悠远流长是重要的民族文化及宝贵的艺术遗存。龙湾萨满祭祀广场、风情长廊、演艺城、说部书场、长春龙湾以建筑、设施、康乐活动、动态表演等多种形式将原始的萨满文化做活态的展示。

三、康体拓展乐园:倡导先进的健康养生观念,打造娱乐拓展项目:野战与巷战彩弹搏击、蛇谷探险、马术表演、垂钓、水上游戏、儿童天地、篝火狂欢、溜冰滑雪场……开展时尚拓展运动,激发个人潜能,打造巅峰团队,拓团队生存空间,展企业生命内涵。

四、仙山林苑古文化遗址:追溯到1682年康熙东巡—康熙御路、拜山神、蹬龙台、踏龙脉、直上观河亭,遥远古河,尽览无余,岁月风尘中遗迹犹存,展现长春龙湾丰富的文化底蕴。

长春龙湾以青森丛林绿色、生态自然风貌为依托,在历史悠久源远流长的民族及宗教文化背景下,以合理的布局、齐全的配套设施、丰富的内涵、健康的娱乐、迷人的风景向人们充分的展示自然生态之美,实现都市人回归自然、释放自我、洗练心灵的纯朴欲望。

长春龙湾游记随感

一次放逐心灵的旅行——长春龙湾健康之旅

在中国这片辽阔而神奇的土地上,有着许多能带给你或震撼或温柔的景致,足以在你的一生中成为永远的记忆。在关注身心健康、关注生活质量的时代,近距离旅游成为亮点,游人争相一睹生态自然的健康景象与纯朴浓郁的民俗风情。风景如画的长春龙湾尤其令人向往。长春龙湾生态旅游园区距市区38公里处,位于长春市二道区四家乡青龙山下,是生态与休闲、纯朴与时尚、健康养生理念与神秘萨满文化的交汇融合,生态健康与民族文化是其特点。龙湾存留着300多年的历史古迹—— 康熙御路;保存着名扬四海的世界文化遗产——原始萨满文化;静卧着自然生态的可贵遗存——长白山余脉南支青龙山脉。着实是一处景致丰富、神奇灵秀、卧“虎 ”藏“龙”的放逐心灵的港湾。

长春龙湾就像一本精致的故事书,轻轻的翻开它,清新的画面和民俗的风情扑面而来。龙湾人热情好客,服务周到;龙湾的景色四季如画;龙湾的生态自然尽现,山风清凉;龙湾的游人乐不思蜀、怡然自得。长春龙湾就像一个并不遥远的世外桃源,每个人都可以在长春龙湾拥有最纯真甜美的梦境。

踏进长春龙湾古朴宽敞的大门,循着这些有着千年历史,或苍凉或温柔或低回或激昂的乐声遗韵,来到了长春龙湾的萨满风情园。那些跨越了数千年时光的原始文化,经由萨满神祭、歌舞中流淌而出,龙湾的青山绿野,自然清幽,将远古的文化活态的展现在今人的面前。

萨满文化属于世界性的原始宗教文化范畴,其历史积淀深厚。人类现有的主要知识门类如建筑、数学、医术、婚育、生物、地理、艺术等,溯其源,大多可在萨满教中见其发端。白山黑水是满族人的故乡,也是满族文化的摇篮,不仅以勤劳、勇敢、精骑善射而著称,而且还以爱说好唱能歌善舞而闻名。其萨满教被视为东北各族宗教信仰的集大成,萨满赋有人神沟通的使命。世界公认,中国是萨满文化发源地之一,吉林省堪称世界萨满文化“活化石”之都。要走近这原始的、神秘的萨满文化,就要首先走近这热烈虔诚的萨满歌舞以及粗犷而神奇的祭祀活动。

当我们置身于萨满祭祀广场,居中挺立着萨满教始母神、创世神之一的鹰首女神像,在原始人心中,她将护佑人们生育繁衍,驱邪祈福。四周耸立的图腾柱蕴含着各种神灵护佑的神秘力量。萨满教先人的星祭、火祭、家祭、神祭等各种祭祀活动形式多样,气势磅礴,龙湾祭祀广场将再现原始激情的场面。

满族的萨满通过较原始的歌舞、音乐活动来祭祀神灵、保佑吉祥;祭祀天地、日月山川、祈求丰收;敬祭狼虫虎豹、鹰蟒蛇雕等野神,驱避灾难。到龙湾赏玩的游人如果不来演艺城欣赏萨满歌舞,可算是虚此一行。

穿过风情长廊,透过各种萨满神偶面具壁,刻录着原古神秘的历史文化,积淀着千百年的人文古韵,微透着纯真的质朴自然。在萨满风情园,我们体会到的是一种神秘,一种悠远,一种深邃,不经意间抛下了尘世的繁杂与现代的喧嚣,捕捉到的是原古的清幽和心灵的纯净。

离开萨满风情园,已是另一番感受——生态休闲度假区。

美丽的戏水乐园、垂钓湖、阳光沙滩泳池和卧于中心地带的一方清潭——卧龙池,构成了长春龙湾的水上大观。轻风吻过水面,荡起羞涩的涟漪。阵阵涟漪激起游兴,亲近山水,投入自然、释放自我,让我在清澈的水面荡起双浆,让我们在优雅的心亭上垂 ……此处隐藏3217个字……也弯曲着枝干,仿佛在向人们讲述着一个不平凡的经历。只因它吓死偷参人,受到天地的惩罚,在痛苦的舞动和扭曲中变成了今天的这棵大树。今天当人们来到这个山崖边,就会看到金蛇狂舞这棵大树,仿佛还在滔滔不绝地讲述着什么。

八、乌拉(??)草坡:

乌拉草坡坐落在观河亭下边的康熙御路上方,这是东北唯一的一处乌拉草自然生态草坡。

乌拉草坡是关东三宝之一。从前,东北民间有这样的歌谣:关东山,三件宝,人参貂皮乌拉草。

乌拉草,是生长在东北山林间的一种奇特的野草,一绺绺的丛生在山上,不怕旱,不怕涝,有顽强的生命力;此草夏绿秋黄,草上有一节节的节骨,可捶碎垫在鞋里取暖。

提起乌拉草,还有一个传说呢。相传吴三桂起兵之初,驻扎在山海关,一天晚上,他让一个叫小罕的给他洗脚。他对小罕说自己脚上有三个痦子,将来一定能当大官。小罕说:“可我脚心上还长着七个呢。”吴大人一看,小罕脚上果然长着七个痦子,他于是就有了要杀害他的意思。这天晚上他回到营房,就把这事跟三姨太说了。三姨太是一个心善的女人,于是当天夜里就把信透给了小罕。小罕当夜骑上三姨太给的快马,直奔长白山逃走了。进了深山,他认了一个狩猎的老头为干爹,就在山里扎下根。那时,山里很冷,风雪又大。一天,小罕进山砍柴,爹爹就在山下喊:“小罕!注意脚……”可是风很大,小罕却听成了要找草。找什么草呢?可是不听爹爹的话不行。山上非常寒冷,小罕的脚冻的象猫咬似的。他扒开厚厚的白雪一找,真的在雪地下找到了一绺溜的冻干的草,于是他就把这种草絮在鞋子里,出乎意料地竟然暖和了许多。再说从前,人们穿的都是乌拉。这是用牛皮做的一种鞋子。通常都在鞋里边垫上这种草,于是就把这种草叫做“乌拉草”。

由于这种小草给北方人度过寒冬带来了方便,所以大家都称它为关东三宝,并和珍贵的人参和鹿茸连在了一起。乌拉草是东北特有的产物,而且今年来人们发现它不但可以用来取暖,还可以用它编制一些工艺品和玩具,因它具有很强的柔韧性,而且抓一把,怎么也拉不断,有人开玩笑说,乌拉草都能当绳子拴毛驴。而且,长春龙湾的乌拉草坡是一处天然的乌拉草生长区域,也是一处独特的自然景观。

九、观河亭:

在长春龙湾最高的山上,有一处平台,从前这里还有一座亭子建在上面。据说这儿就是当年康熙观望饮马河,并策马而下,给河起名的地方。康熙二十一年(1682年),康熙在乌拉检阅水师后,经九台(波泥河子)、叶赫、开原、奉天、辽阳回京城。他在经过波泥河子不远的一处山上,从远处一望,只见山下白亮亮的一条河,十分壮观。康熙问手下人“这是什么河?” 下人说“关东河太多,还不知道叫什么名字?”康熙说:“咱们下去看一看。”于是,一行人打马带路,直奔那河而去。有谁知道就这一去,一条大河从此有了名字再说康熙等人往前走,皇帝骑的马突然狂叫不止,前蹄猛劲蹬土,康熙用鞭子在马屁股上猛抽几鞭,可马还是仰天长嘶不肯安宁。随从一看,急忙上前,费了九牛二虎之力才算勒住缰绳。康熙一看马发毛受惊,也就下来了。谁知,那马一看主子下来了,它大叫一声,猛地挣脱了缰绳,飞一样地钻进了草丛往前跑去。大伙一看马毛了,急忙沿着马跑的方向去追,可是追到那一看,原来那马正在那条大河里喝水呢。只因此河南北走向,所以当地人称它为南北河子。康熙说:“南北为方向,这样叫起来,河多水多,名字易重易混。不如叫它饮马河!”从此这条河就叫饮马河。而康熙站在山顶观察了望此河处,就被后人称为观河停,至今保留于青龙山。

十、龙湾守护精灵的由来:

话说当年龙三太子为民采摘不老草,医治百姓疾病。这天它正欲飞往南山,忽见饮马河上空有股瘴气。于是青龙架起云端往这边飞来,来到饮马河上空,朝下一看,一条大蛇正象饮马河中喷云吐雾,青龙仔细一想,恍然大悟,当地的瘟疫一定是此蛇所为。事实正如此。原来,此蛇乃修炼了五百多年的蛇精,专门毒害四方百姓,它往饮马河中喷射毒液,当地百姓饮此河水后,便流行瘟疫。此蛇见瘟疫已被青龙控制,便又生邪念。俗语说,过河的蛇便成蛇龙,白蛇想渡到饮马河对岸去,到时,功力倍增,在找青龙算帐。青龙对白蛇危害百姓一事,深恶痛觉,岂肯容它过河去。于是青龙降下云头,欲擒白蛇,白蛇一看是死对头,便吐出带毒液的信子,二者战在一处。青龙与白蛇一战就是七天七夜,打的天昏地暗,难解难分,二者都已筋疲力尽了。白蛇受伤潜入草丛不见了。这时,山路上走来了一个砍柴的小男孩,他看见这边尘土飞扬,心生好奇,朝这边跑来。小孩来到近前一看,一条青龙躺在岩石上正喘着粗气,这不是为民采药的青龙三太子吗?小孩又走近几步,欲问个明白。青龙见是一个小孩,便把自己与白蛇大战一事告诉了他。

青龙说:“现在白蛇受伤跑了,三天后,将再战!”

小孩说:“我能帮你甚么忙吗?”

青龙说:“你若帮我,唯一的办法是要弄到九十九户人家的烟袋油子,用瓶子装好,三天后,你躲在山厓后面,等白蛇张口咬我时,你将瓶子扔到它口中,到时,油烟子就会着火,白蛇就会被烧死。”

小孩听后,急忙跑回村子,挨家挨户收集烟油子,由于附近的村子没有那么多人家,所以,小孩翻山越岭到几十里以外的村子去找。

第三天到了,小孩拿到第九十九户人家的烟油子,用瓶子装好,飞快地往山上跑。到了山上一瞧,天空黑压压的一片,旋风卷着沙石呜雾作响,小孩一想,不好,准是青龙与白蛇已经开战了。小孩拼命的往那边跑,等他来到跟前时,白蛇正张着血盆大口欲吞青龙,小孩机灵一动,“嗖”地一声,将手中的瓶子仍到了白蛇的口中。只见那蛇瞪着绿油油的眼睛,翻身打滚,折腾了好半天,突然向岩石尖上撞去,只听“噗嗤”一声,白蛇的肚皮被割开了,害人的白蛇终于一命呜呼了。从此,青龙山的蛇都被青龙管制,再也没有蛇敢危害百姓了。这一天是王母娘娘寿之日,王母娘娘听说龙三太子为民除害,笑着说:“赐三太子为龙湾的守护精灵吧!”天龙奉指来到青龙山,找到三太子的原身,用观音圣水使他复醒,三太子的原身就变成了貌似远古时代恐龙模样的精灵,全身透射出一股灵气。后来,人们给这个山村起名叫龙湾山庄,青龙三太也就成了龙湾的守护神,龙湾山庄人人都带着守护精灵的吉祥物,据说,它可以辟邪。带上它,你就会一生好运,平安吉祥。

十一、鸟语林:

进了长春龙湾,就等于走进了大自然原始生态的最佳境地,这儿不但时时处处可以观看种种奇花异草,倾听林中的鸟儿歌唱鸣叫,而且这里还有妙趣横生的去处——鸟语林,人们来此观光不但可以听到百鸟的歌声和哨语,而且还有一些鸟儿可以和人对话。

十二、山神爷:

古语说,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。就说这青龙山吧,是个龙和仙都有的地方。而这个仙不是别人,他就是青龙山的山神爷一挖参的老把头。这个老把头姓孙名良,原是山东莱阳人。有一年,他和邻村兄弟结伴来到东北的关东挖人参。只因和兄弟走散而粮食也不多了,他来到这个山下,老把头死后,就变成了今天的这位山神爷。你看他操开山爷,领着老虎爷,专门为上山挖参、采药的人引路,人们称他山神爷。这位山神爷,是来山了劳作之人的保护神。

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